| ヨーロッパ 祝日暦 | ||
| 11月 | ||
| 12月 | 1月 | 2月 |
| 3月 | 4月 | 5月 |
| 6月 | 7月 | 8月 |
| 9月 | 10月 | 11月 |
作成 ： 工藤龍大
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この祝祭暦は、ドイツ語文化圏を中心にしています。 場合によっては、他の国々の祝祭・風習についても説明します。 ＜言葉の説明＞
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ヨーロッパの民間暦では、この日が一年の終りとなる。 どうじに、この日から冬がはじまる。 聖マルチンの祭は、子どもが主役だ。 堤燈を持った子どもたちが行列をつくって、聖マルチンに扮した市長・村長さんを町や村の入り口（いまでは広場が多いとか）に迎えに行く。行列の先頭には大人のブラスバンド、次に合唱隊、そして張りぼてのガチョウを台座に載せて少年たちが担ぐ。ガチョウは聖マルチンの日に食べることになっているご馳走だ。その後に、子どもたちが続く。 聖マルチンは中世風の鎧兜に、裏地が赤のマントをはおって馬に乗ったまま、街の広場で子どもたちを待っている。 そして、迎えの行列と合流して、教会へおもむき、そこで子どもたちに菓子や果物をふるまう。 子どもたちはその後で持参した古いロウソクに、あらたに燧石（ひうちいし）でともした火をもらって家に帰る。 聖マルチンはドイツやフランスで、子どもの守護者として人気のある聖人だ。 （フランスでは、聖マルタンという） 病気治癒・ワイン作りの守護聖人でもある。 実在の人物で、４世紀ころ、ローマ帝国の騎士身分だったが、キリスト教に改宗して修道者となる。 フランスのポワティエにヨーロッパ最初の修道院を造った。 おびただしい逸話や伝説がある。 |
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音楽と楽器の守護聖女。詳細は不明。 |
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車輪製造業者の守護聖女。詳細は不明。 |
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いまは特別なお祭りはない。 未婚の若い女性が、いろいろな結婚占いをする日である。 例えば、呪文を唱えながら、後ろ向きにベッドに倒れ込む。 すると、将来の結婚相手の顔が脳裡に浮かぶ。 また鶏小屋に女性が入ったときに、雌鶏が鳴けば結婚はなし。雄鶏がときの声をあげれば目出度く結婚できる。 またこの日の朝に、井戸や鏡を覗き込むと、将来の結婚相手の顔が浮かぶとか。 １１月３０日は、グレゴリオ暦以前は大晦日だった。 そこで、一年の吉凶を占う占いをしたなごりがこうした習俗となって残っている。 アンドレアスは聖ペテロの弟である。 もとは兄と同じガリラヤの漁師だった。 ギリシアで殉教した。斜めに交差した十字架につけられて刑死した。 イギリスの国旗は、十字架と斜め十字架を組み合わせた図柄だという。 面白いことに、アンドレアスは民間信仰では結婚の守護聖者だが、カトリックでは漁業関係者の守護聖者とされる。 アイルランドの守護聖者でもある。 |
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救難聖女。鉱山・森林での作業を保護する。 |
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小アジアのミュラの司教。 航海・修道院・学生・子どもの守護聖者。 |
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眼・ガラス製造業・農業の守護聖女。 スウェーデンでは、＜聖ルシア祭＞として盛大に祝う。 この日が、古い暦で冬至にあたるので、北欧では太陽がちからを増すようにと、古来さまざまな儀式がおこなわれた。 聖ルシアが＜光の聖女＞として、スウェーデンに導入されたのは、１８世紀。 以後、スウェーデン人にとっては、たいせつな祭典となる。 聖ルチアはイタリアのシチリア島シラクサ生まれの殉教者。 |
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聖トマスは十二使徒のひとり。キリスト復活を最後まで疑ったので、その祭日が一年でいちばん最後になった。 この日、魔女や悪魔が現われるので、家に侵入されないように、ドアやパンに十字架を刻む。 翌年の天候や農作物の出来、恋の占いをおこなう。 |
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教会の鐘、花火、爆竹などを鳴らして、新旧の年を送迎する。 聖ジルヴェスターは、家畜の守護聖者。 聖ジルヴェスターとは、教皇シルヴェストス一世（在位 314-335）のこと。 |
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１月１日が年の始まりとなったのは、ローマ帝国から。 だが、中世のヨーロッパでは、１２月２５日または１月６日が新しい年のはじまりだった。 １６９１年に教皇インノケンティウス十二世が、太陽暦の１月１日を新年とした。 |
| 薬草や香草を燻して、水を潔める。 |
| キリスト教の教会行事は、この日から後の日曜日を起点として、いろいろな行事の日程をきめる。 |
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牧人・家畜の守護聖者。皮膚病、熱病からも護ってくれる。 もとは、砂漠の苦行者。 |
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病人の守護聖者。ペストからも護ってくれる。 殉教聖者。 |
| 冬の終り。この日から春がはじまる。 |
| 火・火災などから守る守護聖者。この日、かまどやパン焼き窯を潔める。 |
| 救難聖女。園芸の守護聖者。 |
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ペテロ教皇座就任の日。 ＜こうのとりの日＞ともいう。 |
| いわゆるカーニバルである |
| この日から四旬節（ファスト）がはじまる。期間はこの日から復活祭前日の土曜日までの４０日間。 |
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音楽・教師・学生・市長の守護聖者。 もとは聖グレゴリオ教皇一世。グレゴリオ聖歌の創始者。 |
| 手仕事職人・教会・臨終の人の守護聖者。 |
| この日から「聖週間」がはじまる |
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春分の日以後の最初の満月の後にくる最初の日曜日。 教会暦の移動祝祭日は、この日を基点にして毎年決定される。 |
| 郊外に散歩へいったり、泉を潔めたりする風習がある。 |
| 少年少女が堅信礼を受ける祭日。 |
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オーストリアは、２４日に祭る。 聖ゲオルグは、騎士・家畜の守護聖者。 この日を放牧の節目にする地方もある。 |
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この夜に、ドイツのブロッケン山や、カンデル山地などに魔女・魔物・妖怪が集まる。 聖女ヴァルプルガがこれらの魔を制圧することになっている。 これによって、夏が冬を圧倒して、五月を迎える。 |
| 夏の到来を祝う五月祭の日。五月柱（メイポール）という風習がある。 |
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聖イシドールは、スペインの農耕の守護聖者。 もとはセビリヤの大司教だった。 |
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この三聖者を「氷の聖者」という。このころ、霜や薄氷の害があるため。 三聖者は霜や氷の害から葡萄や畑を護ってくれるとされる。 ボニファティウスはフリースランドで殉教したので、「ドイツの使徒」と呼ばれる。 （６月５日に祭る地方もあるという。） |
| 「寒さのゾフィー」と呼ばれる。天候の変化を気遣う聖女。 |
| 聖ウルバンは、葡萄栽培とワインの守護聖者。 |
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精霊降誕祭の後の最初の日曜日。 |
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聖三位一体祭の次の木曜日。 |
| アルプス地方では、この日を山開きとする。山へ放し飼いにするために、家畜を連れてゆく。 |
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バプテスマのヨハネの誕生を祝う。 夏至の火を焚いて、歌い踊る。 |
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ワインの守護者。 聖キリアンは、独フランケン地方の殉教者。 |
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罪を懺悔する女性と、仏プロヴァンス地方の守護聖女。 聖マグダレーナは、ガリアの聖女。 |
| シリウス星が現われて、夏の酷暑が到来する。 |
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救難聖者。 聖クリストフォルスは、幼児キリストを背負って河を渡ったとされる。 |
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この日を節目に、麦の刈り入れをおこなう。 聖ヤコブは、福音記者ヨハネの兄弟。スペインに布教して、のちにユダヤに帰り殉教したと伝えられる。 巡礼・交易・農耕の守護聖者となる。 |
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収穫祈願をおこなう。 聖アンナは聖母マリアの母。聖家族の祭のひとつ。 |
| サンタ・マリヤ・マジョーレの記念日。 |
| 薬草の潔めをおこなう。「マリヤの三十日」のはじまり。 |
| 漁師の守護聖者。この日から漁労を解禁にする場合もある。 |
| 少女の日。 |
| この日に、少女が洗礼を受ける場合が多い。 |
| この日から、秋がはじまる。 |
| アルプス地方では、この日に家畜を山から降ろして、山を閉じる。 |
| 葡萄摘みなどの収穫祭は、１０月に行なわれることが多い。 |
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１５７１年にスペイン・ヴェネツィア連合軍がオスマン・トルコを破ったレパントの戦いを記念した祭。詳細は不明。 |
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あとの「万聖節」の項目も参照。 アメリカとイギリスで「ハロウィーン」として祝う。 カボチャやヒョウタンをくりぬき、なかにロウソクをいれる細工物（jack-o'-lantern）を作って、玄関先や窓辺に飾る。 子どもたちが、魔女や悪魔・妖怪に仮装して家々を訪れ "trcik or treat"と云ってお菓子をもらう。 ところで、これは１９８０年代にアメリカからイギリスへ伝わった風習だった。（「英国を知る辞典」（研究社出版）による。） 古くからのしきたりでは、少女たちが結婚相手を占う「まじない」をした。 現代のアメリカでは、中高校生がこの日にいたずらをする風習があって、警察も厳戒体勢をとる。青少年の悪ふざけを予防するために、教育機関などではハロウィーン・パーティーを開いたり、仮装パレードをおこなう。 さらに、この日のパーティーでは"apple bobbing" または "apple-ducking" というゲームがおこなわれる。 これは、水をいれた桶にリングをいれて、手を使わないで口だけで噛み取るというもの。 ハロウィーンは、もともとは古代ケルト人の信仰したドルイド教の秋の収穫祭だった。 これは、収穫をいわい、太陽神に感謝と収穫物をささげ、ご馳走を食べるというもの。 焚き火して、自然の脅威をあらわす魔物（デーモン）、魔女、害獣であるもぐら・野ねずみ・狼のわら人形を燃やした。 仮面を被って仮装するのも、魔物たちを威圧して追い払うためだった。 １０月３１日の夜に、こうした行事をおこなうことは、古代ケルト人からの伝統である。 |
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８３５年に、ドイツでの全殉教者の霊をなぐさめるためにおこなわれた祭典。 教皇グレゴリウス４世（在位 827-844）が、全世界の教会で聖者をしのぶ記念の祭とした。 教会でミサののち、夕方家族が墓地へいって花輪や花束、果物を供える。水盤や壷に新しい聖水をいれて、それには樅の枝をそえる。 「シュトリーツェル」というパンを焼いて、子どもが貧しい人々に施す習わしがある。 殉教者と布教に献身した聖者を祭る日とされる。 |
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家族の死者と、祖先の霊を祭る日。 死者や先祖の霊（祖霊）を迎えて祀る祭礼が、もともと古代ゲルマン人の頃からあった。 しかし、キリスト教がひろまって、クリスマスなどの行事が年末に集中するので、古代ゲルマン時代の歳末であった十一月にこの行事を移動した。 黒い喪服を着て墓地へゆき、パンや穀物、生前の好物をそなえる。赤い容器にロウソクをともす。 「ゼーレンブロート」「ゼーレンツォブ」という丸い小さなパンを、おさげ髪のようにつなげて、供える。 |